{"id":1504,"date":"2018-02-25T00:44:35","date_gmt":"2018-02-24T23:44:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.wandel-verlag.de\/?p=1504"},"modified":"2020-02-13T19:44:28","modified_gmt":"2020-02-13T18:44:28","slug":"dudjom-lingpa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wandel-verlag.de\/de\/dudjom-lingpa\/","title":{"rendered":"Dudjom Lingpa"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.wandel-verlag.de\/wp-content\/uploads\/Buddhahood-Without-Meditation-Final_Seite_002_Bild_0001-web.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-1498 alignleft\" src=\"https:\/\/www.wandel-verlag.de\/wp-content\/uploads\/Buddhahood-Without-Meditation-Final_Seite_002_Bild_0001-web-240x300.jpg\" alt=\"\" width=\"240\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.wandel-verlag.de\/wp-content\/uploads\/Buddhahood-Without-Meditation-Final_Seite_002_Bild_0001-web-240x300.jpg 240w, https:\/\/www.wandel-verlag.de\/wp-content\/uploads\/Buddhahood-Without-Meditation-Final_Seite_002_Bild_0001-web-120x150.jpg 120w, https:\/\/www.wandel-verlag.de\/wp-content\/uploads\/Buddhahood-Without-Meditation-Final_Seite_002_Bild_0001-web-125x156.jpg 125w, https:\/\/www.wandel-verlag.de\/wp-content\/uploads\/Buddhahood-Without-Meditation-Final_Seite_002_Bild_0001-web.jpg 256w\" sizes=\"auto, (max-width: 240px) 100vw, 240px\" \/><\/a><strong>Dudjom Lingpa<\/strong> (1835-1904) war ein gro\u00dfer Nyingma-Meister des 19. Jhdts., der durch seine Schatztexte und vision\u00e4ren Schriften 20 Schriftenb\u00e4nde f\u00fcllte. Als anerkannte Emanation des Khye\u2019u Chung Lotsawa, einem der 25 Herzenssch\u00fcler von Padmasambhava, hatte er bereits seit seiner Kindheit immer wieder vision\u00e4re Begegnungen mit geistigen Lehrern in Gestalt von Bodhisattvas, Dakinis und fr\u00fcheren historischen Pers\u00f6nlichkeiten des Dharma wie Saraha oder Longchenpa.<\/p>\n<p>Seine Schriftensammlung wird Dudjom Tersar genannt und umfasst vier Hauptzyklen, von denen drei Geistsch\u00e4tze (gongter) und einer ein Erdschatz (sater) sind. Diese sind:<\/p>\n<ul>\n<li>Maha-Ati Yoga Zabch\u00f6 Gongpa Rangdrol \u2013 der Zyklus der tiefgr\u00fcndigen Lehren der Gro\u00dfen Vollkommenheit der selbstbefreiten Absicht;<\/li>\n<li>Dagnang Yeshe Drawa \u2013 der Zyklus der reinen Vision aus dem magischen Netz der uranf\u00e4nglichen Weisheit;<\/li>\n<li>Ch\u00f6nyi Namkha\u2019i Longdz\u00f6 \u2013 der Zyklus aus der Weite des himmlischen Schatzhauses der Dharmata; und<\/li>\n<li>Zabsang Khandro Nyingthig \u2013 der Zyklus der tiefgr\u00fcndigen Lehre der Herzessenz der Dakinis.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Die wohl bekanntesten Praktiken sind der Ch\u00f6d-Zyklus der Thr\u00f6ma Nagmo und der Schatzzyklus des Namchag Putri \u2013 der Klinge aus Meteoriteisen (Vajrakilaya). Aber auch ein umfangreiches Dzogchen-Tantra \u2013 das Vajra-Herz-Tantra (Nelug Rangjung) \u2013 wurde von ihm offenbart und gelehrt. Seine Lehren umfassen ca. 20 Erm\u00e4chtigungen, angefangen von den drei Aspekten des Gurus \u2013 dem friedvollen Lehrer, dem zornvollen Lehrer und dem \u00e4u\u00dferst zornvollen Lehrer \u2013 \u00fcber die Einweihung in Manjushri und seinen zornvollen Aspekt als Yamantaka. Weiteres finden sich umfangreiche Erm\u00e4chtigungen in Thr\u00f6ma Nagmo, Thugje Chenpo, Vajrakilaya, Dorje Drol\u00f6, Simhamukha, Tamdrin Yangthr\u00f6 Nagpo, Lama Zhitro, Kagye (Acht Logos-Gottheiten) uvm., sowie k\u00fcrzere Segenserm\u00e4chtigungen in Vajrapani, Tara, Vajra Varahi, Yeshe Tsogyal, Loden Chogse, den roten Manjushri, Amitayus, Amitabha, Chemchog Heruka usw. Zus\u00e4tzlich gibt es mehrere Schriftenb\u00e4nde mit Sch\u00fctzerpraktiken und verschiedenen Ritualen dazu, wie z.B. dem Herstellen von Schutzamuletten, Heilpillen, dem Befreien von Tieren o.a.<\/p>\n<p>Zeit seines Lebens konnte sich Dudjom Lingpa keinen dauerhaften materiellen Reichtum erwerben. Er wusste, dass mit dem Dharma kein materieller Wohlstand, daf\u00fcr aber Befreiung m\u00f6glich ist. Den \u00bbAtem der Dakinis\u00ab und die Frische seiner Schatztexte sp\u00fcrt man in der Unmittelbarkeit der Darlegung der Lehre. Man sagt, dass viele seiner Sch\u00fcler dadurch hohe Verwirklichungen erlangten. Dreizehn verwirklichten aufgrund der Praxis des Thr\u00f6ma-Zyklus auch den Regenbogenk\u00f6rper. Auch seine acht S\u00f6hne wurden als Inkarnationen ber\u00fchmter Lehrer anerkannt.<\/p>\n<p>Dudjom Lingpa hatte f\u00fcnf Tulkus: S\u00f6nam Deutsen, Dzongter K\u00fcnzang Nyima, Dudjom Rinpoche Jigdral Yeshe Dorje, Tulku Pednam und Tulku Natsog Rangdrol. Da Dudjom Lingpa eine \u00e4u\u00dferst zornvolle Erscheinung war, baten ihn gegen Ende seines Lebens seine Sch\u00fcler, dass er in Zukunft etwas sanfter erscheinen m\u00f6ge. Dies versprach er und verwirklichte dies in Gestalt von Dudjom Rinpoche Jigdral Yeshe Dorje, der als einer der gr\u00f6\u00dften Dzogchen-Meister und Tert\u00f6ns des 20. Jhdts. gilt. Dieser hat viele der vision\u00e4ren Texte seiner fr\u00fcheren Inkarnation fertig bearbeitet und unter anderem die strukturelle Gliederung f\u00fcr diesen vorliegenden Lehrtext verfasst.<\/p>\n<p>M\u00f6ge es von Nutzen sein!<\/p>\n<p>Ngak\u2019chang Rangdrol Dorje (Enrico Kosmus) f\u00fcr das Buch <a href=\"https:\/\/www.wandel-verlag.de\/dudjom-lingpa-buddhaschaft-ohne-meditation\/\">Buddhaschaft ohne Meditation<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dudjom Lingpa (1835-1904) war ein gro\u00dfer Nyingma-Meister des 19. Jhdts., der durch seine Schatztexte und vision\u00e4ren Schriften 20 Schriftenb\u00e4nde f\u00fcllte. 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